節目中心／何亞芳報導
諸羅是台灣重要的發展要地，隨著時間的累積也產生許多重要文化，尤其在以人為本的社會中，信仰是不可或缺的安定劑。嘉義城隍廟，位於臺灣嘉義市東區，是清朝諸羅縣官府最初創建的城隍廟，也是諸羅城的三大古廟之一，見證了嘉義的歷史與文化發展，也是長久以來百姓的心靈寄託。
▲ 嘉義城隍廟（圖／嘉義市政府提供）
嘉義城隍廟除了農曆新年、祭天公、十五過元宵以及城隍爺過生日以外，最著名的就屬「慶贊中元」了，在農曆七月鬼門開時，會請道長起壇祭拜天地、豎高「燈篙」、流放「水燈籠」、宴請好兄弟。此外還有「拔薦法會」，聘請佛教僧侶及道教法師，以佛教和道教儀式來進行祭拜祖先、普度亡靈等，並進行「祭拜祖先、普施無主孤魂及嬰靈等」。
▲嘉義城隍爺夜巡（圖／嘉義市政府提供）
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不過特別的不只如此，據說嘉義的中元普度跟別人不太一樣，根據文化局89年的普查資料顯示，全市在農曆七月中元節期間，從初一到月底，嘉義市區「幾乎每天」都有普度祭儀在進行，又稱之為「輪普」。嘉義市政府就記載，各地輪普乃是緣於地頭廣，生意人好作生意；餓鬼則有較多的地方得享施食；市民亦藉由普度節日設宴款待親朋好友，形成特有的普度文化。
▲嘉義特有的輪普文化。（圖／嘉義市政府提供）
這樣子的輪普成為了嘉義的特有文化，更有句地方俗語為「七月初城隍廟（放）開鬼門，七月底地藏庵（收）關鬼門」。就是因為嘉義市的普度文化「起於城隍廟，終於地藏庵」，整個農曆七月在市區各地依據廟、里、街、巷來劃分，各自舉行普度祭儀，形成有別於其他縣市僅在初一或十五普度的特有普度文化，非常的特別喔。
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