拜拜一炷香，傳遞人神情。在臺灣民間信仰中，「香」不只是儀式的開端，更是連結人間與天界的神聖媒介。煙霧裊裊升起的瞬間，彷彿也帶著我們的心願、祈禱，飛向九天之上。但你可曾想過為什麼拜拜一定要用香？香的來源又是什麼？
農曆九月初九，雙九疊加，按照中華文化《易經》的陰陽觀念，九為陽數，因此「重九」就是「陽氣極盛」的日子。你以為重陽節只是發發敬老金？那可就大錯特錯了！在這個極陽之日，老祖宗設計了一系列儀式來幫我們擋煞、開運、求長久。其中最核心的，就是源自東漢時期「桓景避災」故事的兩大古法：登高與佩茱萸。登高避開地面瘟氣，而茱萸則被視為驅蟲除濕的「避邪翁」。
每年入秋後，許多地方廟宇都會舉行「秋祭土地公」活動，這是台灣民間流傳已久的習俗，象徵感恩土地恩澤、祈求來年平安豐收，對信眾而言，土地公不只是守護地方的神祇，更是日常生活裡最親近的「好鄰居」。
今（6）日為農曆八月十五中秋節。除了月圓、人團圓外，這一天在臺灣民間信仰中亦是土地公的得道日，為土地公三大聖誕日之一。全台各地土地公廟紛紛舉辦酬神、補財庫、祈福儀式，今年特別的是，中秋節與傳統曆法中的「天赦日」恰逢重疊，被民俗界視為罕見的三喜臨門。祈願、補財與轉運的能量被認為格外強盛，也使得今年各地廟宇的香火特別鼎盛。
中秋節不只屬於華人世界，在越南、新加坡、馬來西亞與泰國等地，同樣可見滿月之夜的慶典。不同於台灣以拜月、賞月與烤肉為主，東南亞地區的中秋更帶有嘉年華與民俗融合特色，體現多元文化的共融氛圍。
今（6）日是中秋節，不只是闔家團圓的日子，也被視為象徵月亮的神祇「太陰娘娘」的聖誕。全台多處廟宇舉辦拜月、祈福活動，民間也興起「拜月娘」風潮，象徵感恩自然與祈願平安。
中秋節不僅是華人重要節日，在日本與韓國也各有與月亮、豐收及團圓相關的傳統文化。從「賞月」到「祭祖」，不同地區的慶祝方式雖異，其核心精神皆圍繞感恩自然、共享團圓與祈願平安。
「天開赦罪門，月照改運時。」道書有云，天赦日是玉皇上帝敕令赦罪免厄的吉辰，而今年格外不同——2025年乙巳年的第五個天赦日，正巧落在中秋節，錯過今歲要再等六十二年。各地廟宇紛紛於10月6日舉行開運祭拜活動，邀信眾向玉皇上帝呈疏文、擲筊求符，祈願消災解厄、轉運納福。
今（21）日適逢農曆七月三十日「鬼門關」，民俗信仰認為好兄弟自七月初一開放人間遊歷後，需在今晚 23 時前返回冥府。此時是「好兄弟收假」的最後時刻，相關禁忌流傳已久，提醒民眾需多加留意，以免不慎觸犯。
根據《聯合新聞網》報導，廖大乙指出，今年鬼門關在週日（21日）晚上11時，但好兄弟、好姊妹跟人一樣，也有收假症候群，越近鬼月尾聲玩得越凶，陰氣越強，甚至藏匿或悄悄跟人回家，凡事更要小心防範，以免犯忌卡到陰，輕則影響運勢，重則惹來血光之災。
在台灣的中元普渡期間，「放水燈」是一項重要的宗教儀式。此儀式源於道教與民間信仰，旨在接引水中孤魂，使其上岸聽聞經法，並接受施食。放水燈的過程中，信徒會捧著寫有自己名字或公司行號的水燈，隨著法師的引導，將水燈放入水中，象徵引領孤魂回歸光明，祈求水陸兩界生靈早日脫離苦海，投胎轉世。
