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▲八德三元宮廟呈（圖/八德三元宮）
八德三元宮，是位於臺灣桃園市八德區興仁里的三官大帝廟，為八德的信仰中心。有「八塊厝大廟」之稱的三元宮，是桃園地區三官大帝廟宇中最為古老廟宇之一，是八德市十餘個里的里民信仰中心，歷經日治、民國多次修建，仍保有傳統歷史風貌。
▲三元宮主祀三官大帝（圖/八德三元宮）
八德三元宮草創於乾隆38年，當時是以邱、呂兩大氏族為中心所形成的宗教信仰中心，並因對族群融合之期盼而以「三官大帝」為主祀神祇。三官大帝乃是道教中掌管天界、地界、水界三界的神明，閩南語俗稱｢三界公｣，客家話則稱｢三界爺｣，又稱｢三元大帝｣。
民間最普遍的說法，是認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹。除此之外，還有說法是三清道祖化炁為三官，元始天尊為上元天官之神，靈寶天尊為中元地官之神，道德天尊為下元水官之神，是為｢三元之神｣。
中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。道教所謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。
▲八德三元宮現今面貌（圖/八德三元宮）
民國54年八德地方人士有鑑三元宮整修多年，梁柱蛀蝕嚴重，遂成立修建委員會籌劃三元宮重建事宜，至民國56年竣工・廟貌乃為今日所見；民國87年，八德三元宫購入廟宇後方空地；後至民國92年在八德三元宮管理委員會全體委員的共識下興建了二樓凌霄寶殿與金亭，主祀玉皇大帝。
在傳統道教觀念中宮廟主委皆由男性來擔任，不過八德三元宮在建廟的300多年歷史中，首度迎來女性主委呂林小鳳，同時身爲桃園市議員的她，不斷拿出她在議會的能力來改善三元宮，堅持推動改革推財務透明化、科技點燈與及線上繳款。這也使得三元宮的香火更加的旺盛，也逐漸獲得其他委員的支持，並繼續連任已有四年之久。
▲三元宮特色建築（圖/八德三元宮）
三元宮不僅是一座百年在地大廟，殿内建築也十分具有藝術水準，木雕由桃園首席匠師葉金萬大師操刀，殿內螭虎曲線生動，展現雄渾大器。石雕則出自張火廣大師之手，人物、花草都活靈活現。而交趾陶大師陳天乞以精湛手法打造的精緻裝飾，也是不容錯過的建築特色，無論是體態柔美的仕女或是身著戰甲的武將，皆是維妙維肖。
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