節目中心／何亞芳報導
台灣的王爺信仰龐大，基本上很難徹底的了解透徹，且基於不同地區的風俗民情及信仰文化，許多王爺信仰組合也不同。今天就來為各位稍稍解釋一下所謂的「五年千歲」究竟為何！
▲馬鳴山鎮安宮五年千歲。（圖／馬鳴山鎮安宮五年千歲祖廟粉絲專頁）
「五年千歲」的主要系統分為靈寶系統、先天宮系統、馬鳴山系統、蘇厝長興宮系統，但在台灣影響最深最廣的廟宇，普遍被認為是雲林馬嗚山的鎮安宮；鎮安宮主祀五年千歲，為全臺灣開基祖，民國108年8月「馬鳴山五年千歲大科」登錄為國家重要民俗，也成為國家級的無形文化資產。
▲五年千歲。（圖／馬鳴山鎮安宮五年千歲祖廟粉絲專頁）
信徒眾多的馬鳴山鎮安宮，祀奉的「五年千歲」實際上是由十二位王爺所組成，十二王爺以「地支」輪「值歲年」，供奉五年千歲的廟宇會在寅年、午年、戌年作醮，每次作醮相隔四年，若連首尾即是「五年一度」，故信徒通稱其為「五年千歲」，也被眾多信眾暱稱為「五年王」。
▲五年千歲信仰。（圖／馬鳴山鎮安宮五年千歲祖廟粉絲專頁）
有趣的是，最近也是五年千歲的生日週，吳千歲、張千歲、趙千歲三位王爺，剛好都在差不多的時候過生日，聖誕日分別為三月初三日、三月初四日以及三月初八日，小編為各位千歲送上最深祝福，有機會親自到訪參拜的信眾，也別忘了跟五年千歲說聲「生日快樂」！
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