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都是神明禁衛軍 台南發源地在哪報你災

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節目中心/吳建德報導

在廟會活動中「將團」絕對是最吸睛的陣頭之一,在繞境中伴隨著哨角或更鑼的敲打,肅穆神秘的氣氛往往帶給觀眾強烈的視覺震撼,是十分令人注目的焦點。但是你知道哪個地區是將團發源地嗎?

▲將團演陣。(圖/寶島神很大)

八家將的職務負責主神出巡時護衛隊伍、協助主神驅邪押煞,猶如現代檢警人員,模仿清領時期官府衙役系統。裝扮大致頭戴帽盔、身傳戲袍、腳著草鞋,手持法器與羽扇,並且畫上臉譜,通常只有刑具爺是平常打扮。正式出陣前的家將都需要「開臉」,並且嚴守禁忌,開臉後更是禁止談笑、吃葷等,行進間也特別忌諱閒雜人等從中穿過。

▲台南佳里吉和堂。(圖/台南市文化資產管理處)

台南地區為八家將、什家將發源地,白龍庵如意增壽堂為台灣歷史記載所知最早之將團,已有百年之久。同為供奉五福大帝歷史也相當悠久的西來庵吉聖堂與白龍庵齊名,此兩家將團影響了嘉義地區的將團並開枝散葉至各地,使嘉義有「家將窟」之稱。八家將一般由甘柳范謝四將軍與春夏秋冬四季神組成,擔任指揮大任的刑具爺雖居要角但屬雜役所以並未列將,收發主神旨令的文差與武差為傳令兵也未入將之列,所以一般總數為十一人。

▲如意增壽堂早期將團照片。(圖/寶島神很大)

什家將與八家將最大差異在於多了文、武判官,共十三人。許多將團也會出現不同編制與腳色,甚至陣容龐大的四十八將、一百零八將都出現過,再加上臉譜、陣法、服裝等不同巧思,家將文化的複雜與豐富多元程度可想而知。下次看到他們不妨停下腳步,感受其舉手投足之中的動感交融吧。

 

【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目,每週三22:15三立台灣台29頻道

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資料來源:Windada.com