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人講：「一府二鹿三艋舺」，鹿港身為其中之一，其文化底蘊與獨特性也是全台民俗文化豐富的教科書。在鹿港眾多特色陣頭中，有一個陣頭竟然傳承百年之久，而且還跟王昭君有關？甚至連鹿港當地人一生都見不到幾次？今天就要帶神粉們瞧瞧這神秘的陣頭「七番弄」。
▲昔日異國造型隨著時代演變增添花樣（圖／寶島神很大）
七番弄最早雛型可追溯至西漢時期。王昭君為國和番後，因為思鄉之苦常鬱鬱寡歡。番邦之主見狀便安排樂師、伶人等騎在馬上表演樂器、舞蹈等以求佳人歡欣。隨著歲月穿梭，此項技藝也流傳至中國泉州一帶，並隨著百年前鹿港集英宮前往泉州進香並學得此項技藝。據傳在泉州永寧一帶，稱之為「格閣番」，最大差異點為十三人組成，且行列中有番王與王昭君扮相。傳入鹿港後減為七人，需頭戴番帽、番服等異國打扮遂鹿港稱之為「七番弄」或稱「竹篙番」。
▲主持人體驗樂器（圖／寶島神很大）
其表演方式由七人打扮異國造型，手持不同南管樂器，並在表演時站立於木板架上模仿騎在馬背上，由人員扛動。由於七番弄每次都需動員大量人力、錢財，故很難有機會看到。日治時期中斷後，也直到民國四十八年因媽祖一千年誕辰才恢復舉行。時至今日若非大型活動也很難目睹其丰采，下次七番弄重出江湖時，要記得趕緊鎖定，不然錯過這次就不知道還要等多久囉！
▲主持人體驗七番弄（圖／寶島神很大）
【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目，週三22:30三立台灣台29頻道。
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