老照片故事／百年前七爺八爺珍貴照片曝光　寵愛信徒有洋蔥

記者鍾志鵬／臺北報導

七爺八爺是城隍爺的好助手，雖然黑白無常的形象看起來很「嚴肅」，但其實他們非常溫柔善良。基隆200年城隍廟表示，七爺八爺跟著城隍爺掌管陰陽兩界。陰界抓鬼帶亡魂是基本任務，但平常時，城隍爺就像市長，七爺八爺就像是實際執行任務的警察，向祂們求事，「心想事成率不低」。4張100多年前罕見照片曝光，更顯示信仰的珍貴。

▲臺灣祭祀典禮上的大人偶。（圖／開放博物館提供、典藏者：Lafayette College Libraries。拉法葉學院數位資料使用指南。）

王夢麟民歌「廟會」 范謝將軍站兩旁更護佑信徒

這張照片大約在101年前日治時代拍攝，七爺八爺出陣巡視，一高一矮的人形偶，戴上官帽穿著古代服裝，百年前的造型流傳至今，早已形成堅強的信仰。民歌手王夢麟在1980年的第二張專輯唱片「一家歡樂百家愁-打秋風」中，唱紅了「廟會」這首歌，其中的歌詞…

歡鑼喜鼓咚得隆咚鏘　鈸鐃穿雲霄
范謝將軍站兩旁　叱吒想當年

寫到的范謝將軍，就是大名鼎鼎，令孤魂野鬼跟往生靈魂，聞風喪膽的黑白無常。（七爺是高爺白無常-謝必安，八爺是矮爺黑無常-范無救）。

▲ （臺灣印象）范將軍、謝將軍。（圖／開放博物館提供、典藏者：Lafayette College Libraries。拉法葉學院數位資料使用指南。）

「范無救」與「謝必安」名字有特殊意義

「范無救」與「謝必安」。祂們的名字有特殊意義，根據記載：

「謝必安」為「謝」罪悔過則「必」能得到平「安」或「謝」天敬神則「必」能平「安」）。

「范無救」為「犯」罪之人必然「無救」也有一說若作「范無咎」，則為「犯」罪悔改，既往不「咎」）。

七爺八爺的友情珍貴民間流傳三個板本

根據「稻江學報第三卷第一期」有關七爺八爺成神故事研究，主要流傳有三個版本：

1.守城烈士版：

范、謝兩位將軍是唐朝人，安祿山叛變，唐明皇遠避西蜀，張巡、許遠死守睢陽。張巡派范、謝兩將出城求援，謝必安受擒，被吊死城頭，范無救不慎溺水而死。後來睢陽城兵疲糧盡，而告失守。張巡、許遠死後被封為城隍爺，范、謝兩人就成為身旁的護衛將軍。

2.守信溺死版：（流傳最廣）

七爺八爺福建閩縣人，自幼結義，情同手足，二人亦同在衙門當衙役。有一天，二人因公出差，走至南台橋下，是時烏雲密布，於是七爺要八爺在橋邊稍待，他先回家拿傘，豈料七爺走後，雷雨傾盆，八爺只好至橋下躲雨。七爺回到家中突然身體感到不適，未能馬上趕去。苦等的八爺竟不顧不斷漲起的河水，堅守約定而不願離開，最後因身材矮小而被水淹死。等到七爺取傘趕去時，發現八爺已經淹死。七爺痛不欲生，想要投河自盡，但河水已經退去，加上他的身材高大，河水不夠深，沒有死成，於是在大樹下上吊自殺。玉皇大帝感動他們信義深重，因而命他們負責捉拿陽世作奸犯科的罪徒來接受城隍爺的審判。

▲ 日治時期，城隍廟的祭典是台灣全島的盛事。（圖／國家圖書館臺灣記憶系統提供）

3. 牢獄情誼版：

謝必安是個非常孝順的人，家裡只有一位老母親，有一次受到朋友的牽連犯了官司，被抓到衙門的牢獄裡；范無救是牢房裡的牢頭，為人非常正直。過年時牢房準備年夜飯給犯人吃，范無救看謝必安沒有吃年夜飯而在哭泣，問其原因，謝回答說：「我家有一老母親，是生是死不知道，所以傷心得吃不下飯。」范也很有義氣，當下偷偷放了謝回家去探望老母親，兩人約定好七日後，謝必安一定要回來。可是當謝回到家裡，老母親重病去世了，他因料理後事而耽誤約定回來的日期。到第八天因謝還沒回來，范怕受到連帶處分而服毒自殺，所以八爺的臉是黑的。當第九天謝回到牢房發現范因他而自殺，他也悲痛地上吊自殺，所以七爺的舌頭是吐出來的。在他們兩個死後，玉皇大帝被他們的信義感動，因此封他們為謝、范將軍，世人稱七爺、八爺。「謝將軍右手拿火籤令，范將軍右手拿拘捕令、左手拿鏈條」，他們兩人的職責是當人陽壽已盡，負責帶到城隍廟報到。