農曆七月，俗稱鬼月，鬼月是中華文化，一個重要且神秘的節氣，人們相信這是陰陽兩界通道打開的時刻，亡靈和鬼魂們將遊走人間。每年的鬼門開在農曆七月初一;而鬼門關則在農曆七月最後一天，鬼月中除了有一系列的禁忌和習俗外，但是你知道嗎？在鬼月更是適合迎富送窮、補財庫的大吉最佳時間。此外還有哪幾天也適合求財呢？
位於桃園大溪的迎富送窮廟，原名為天公祖廟，主祀玉皇大帝、五路財神王，據傳玉皇大帝為縮短人民間貧富差距，以神諭指示將廟名更改為「迎富送窮廟」，協助信眾「迎五富，送五窮」過著安居樂業的生活。
南崁五福宮玄壇元帥是台灣目前最早來到台灣的玄壇元帥，傳說香火於明鄭永曆十六年(1662)隨鄭軍來台，而後正式創建廟宇於明鄭永曆卅六年（1682），期間歷經清乾隆五年（1740）、清乾隆十五年（1750）、清嘉慶十三年（1807）、清同治五年（1866）、清光緒四年（1878）之擴修建，而目前所見之建築主體為日治大正十三年（1924）至大正十五年(1926)間所重修。日治時期即被列入古蹟，至民國七十
過年期間根據習俗「初四迎財神」，民眾也不免於到各廟宇進香參拜，除了拜拜祈求保佑全家身體健康之外，最在乎的就是一整年的財運，台灣有不少知名的財神爺廟，但參拜財神的流程該怎麼拜，如何求發財金，以及拜財神爺的禁忌各廟也不太相同。
民間信仰神祇中，財神可說是廣受信眾歡迎的神祇之一，財神信仰無民間信仰不可或缺的一環。由於不同時空的演變，財神成為多元的組合體，從文、武、正、偏、戲、五路到八路財神等，呈現不少的財神形象。再者，民眾求財納福的心理與追求，充分反映在一系列民俗活動中，各式各樣的求財儀式與民俗活動也豐富了財神信仰的內涵。隨著時代的發展，財神也因民間不同的需求，發展得更為細緻的求財儀式，科儀與禁忌也不相同。
三清宮主祀「三清道祖」，另供奉五路財神。提到財神便會聯想至招財的金蟾蜍！「金蟾」在傳統文化中被視為招財之物，人們常將其作為建築裝飾或擺設。但你有看過全球最大的金蟾蜍嗎？不用跑到國外，到桃園八德三清宮就能看見！
廟宇是信仰中心與地方文化象徵，更是地區歷史、信仰深植的精神支柱。提到財神爺，一定不能錯過位於桃園蘆竹濱海路上的土地公廟「海福宮」，建立於民國八十八年承襲著文化與信仰，吸引無數虔誠信徒與遊客前來參拜。
