節目中心／張育綺 報導
音樂，是自古至今不可或缺的重要文化元素，在各大廟宇活動常常出現的「南管」更是歷史悠久！今天美麗編要為大家介紹的是，南管之神「孟府郎君」。
▲孟府郎君像（圖／台灣大百科全書）
「孟府郎君」，是南管的祖師爺，南管樂團都奉祂為祖爺，每個南館閣裡都會有祭祀郎君爺的神明案，通常是供奉在廟宇的廂房，或是有獨自的院落廳堂，裡面會放置南管樂器和樂譜，以及活動時會用到的器具：涼傘、宮燈、彩牌。
▲南管布置必備彩牌（圖／珍席放談）
郎君一般為貴冑王者、手執弓彈的形象，但奇怪的是，竟然看起來跟民間供奉的送子張仙一樣！這是怎麼回事呢？原來是跟孟府郎君的身世有關！
▲南管主要樂器-琵琶（圖／三立新聞網）
根據《新五代史》記載，孟府郎君是五代十國的後蜀王-孟昶，精通音律，擅長作詞曲，《溫叟詞話》中說：「因昶美丰儀，喜獵，善彈，好屬文，尤工聲曲。」
孟昶娶了徐匡璋的女兒為妻，別號「花蕊夫人」，也喜愛詞曲。蜀國被宋太祖趙匡胤滅了之後，宋太祖聞花蕊夫人名號，特地把她接入宮納為妃，花蕊夫人在宮中日日夜夜思念孟昶，便偷偷畫了孟昶的畫像，早晚膜拜，某天被宋太祖發現，詢問花蕊夫人此畫中的為何神？花蕊夫人於是隨口說，這是民間求子的「張仙」，非常靈驗，可得子，宋太祖便立刻焚香祭拜，後來果然得子，宋太祖便將孟昶封為「郎君大仙」，每年春秋兩季都為祂舉行祭拜大典，流傳至今。
寶島神很大節目中也拜訪過台南祀典武廟的張仙大帝，老師有跟我們講到孟府郎君與張仙大帝的故事，有興趣的神粉也可以到youtube找來看喔！
▲台南祀典武廟中也有奉祀張仙大帝（圖／寶島神很大198集）
神粉們是否好奇，明清兩代才開始真正興盛的音樂，怎麼會奉一個幾百年前，在五代十國的人物為始祖呢？相傳，孟昶執政時，不只以仁政聞名，自己也作詞、曲，還請教坊每天教授歌伎演唱。到了宋太祖時，挑選了後蜀樂宮的後裔入宮，加上後世提倡維護「中原文化」便把這些音樂與信仰一起留下來了。
▲春、秋兩季會有的孟府郎君祭典（圖／國立教育廣播電台）
人常說，「學音樂的孩子不會變壞」，美麗編覺得很有道理，每一個音符，好像都可以幫助人們表達出沒有辦法用文字說出的感情，很多事物會漸漸消逝，音樂永流傳。
【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目，每週三22:15三立台灣台29頻道
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