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「食神」生日快樂!九天司命灶君聖誕千秋

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節目中心/黃唯碩報導

今天農曆8/3為道教神明「九天司命真君」的誕辰日,就是我們民間俗稱的「灶君」啦!傳說中祂是掌管廚房與飲食的神明,可說是名副其實的「食神」。不過在生活中,有許多人都會把灶君與地基主搞混,認為祂們是同樣的神明,所以接下來小編就要來帶大家更認識本日的壽星「灶君」。

▲五指山灶君堂所供奉的灶君。(圖/寶島神很大)

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灶君全名為「九天司命定福東廚煙主保灶護宅真君」。傳說中玉皇大帝因為平常業務繁多,沒辦法詳細的監督每個人並給予賞罰,於是就派灶君進駐到各戶人家中,近距離來考察人民。最後在農曆12/24「送神日」這天,灶君會回天庭上報每一家一年的所作所為,成為玉皇上帝奏善罰惡主要的參考意見。

▲送神日當天,民間會在廚房虔誠祭祀灶君,希望祂回到天庭後能多為自己講些好話。(圖/寶島神很大)

而灶君的起源說法十分多元,有一派說法認為祭祀灶神的風氣是從古時一名男子「張宙」而起。相傳張宙本為一名乞丐,有天他和一名貴婦乞討食物,該名貴婦也很好心的邀請張宙到家中飽餐一頓。沒想到不一會兒,貴婦的老公回到家了,張宙為了不讓貴婦被誤會,於是就衝到廚房的「灶」內自焚而死。後來貴婦就在灶設案祭祀張宙,並聲稱「灶中居有神明,如不敬祂會受到天譴」,附近居民也認為此種說法合理,便開始效仿,最後祭祀灶君的風氣流傳到各地,成為家宅神信仰。

▲有種說法認為灶君信仰是由一名叫做張宙的乞丐而起。(示意圖/三立新聞網資料照)

還有一派認為灶君是由「炎帝」死後變成的神明,不過民間中最廣泛流傳的灶君起源,是從東漢許慎著作的《五經通義》得知。該書記載灶君姓張名單,字子郭,爾後道教把張單尊稱為張恩主,供人們祭祀,故灶君為張單的形象深植人心。也因灶君和地基主多是在自家宅中的廚房設案祭祀,且都屬家宅神信仰,導致現在很多年輕一輩認為灶君和地基主是同樣神明,因此小編要在這提醒一下大家,地基主是台灣特有的本土信仰,或許地基主有融入一些灶君信仰元素,不過兩位是不同的,千萬要搞清楚唷!

▲地基主跟灶君不同。(圖/寶島神很大)

無論灶君真正的起源說法為何,小編認為這些都是民俗文化多變多元的一面,唯一不變的是只要我們有顆虔誠的心來祭拜神明,就都會得到庇佑。也別忘記在這個特別的日子,向灶君說聲「生日快樂」!

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三立新聞網/寶島神很大提醒您:

以上言論及圖片僅供參考,不代表本台立場。

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查查好日子 NEW~
2021.10.18
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資料來源:Windada.com