節目中心／黃唯碩報導
俗話說萬物皆有靈，但你知道寫在紙上的文字也有靈嗎？以前受科舉制度影響，所以古代文人謹守「敬惜字紙」的理念，並延伸出文字有股「神秘力量」的說法，他們認為如果隨意丟棄或踩踏字紙就會遭遇眼瞎等不幸事情。那麼字紙到底該怎麼處理？於是「敬聖亭」文化便誕生了。
▲古人認為寫在紙上的文字有著神奇力量。（示意圖／翻攝自pixabay）
所謂的敬聖亭是以前文人焚燒字紙的地方。如前文所述以前字紙可不能亂丟，因此文人就會專程把不要的字紙拿到敬聖亭來燒毀。這除了是敬重文字與珍惜紙張的一種表現外，其實也象徵著對造字之神「倉頡」與紙張之父「蔡倫」的崇敬。
▲竹山社寮敬聖亭。（圖／翻攝自文化部）
一般敬聖亭多設立在孔廟或是文昌宮前，並且還會有仕紳階級組建惜字會，並分為會員與爐主。會員的任務就是將各地被丟棄的字紙蒐集，接著把這些字紙洗乾淨後曬乾再集中火化，最後再把這些「字紙灰」加點香火打包後供奉在倉頡牌位前，由此可知以前人民對於惜字惜紙的風氣。
▲倉頡金尊。（示意圖／翻攝自東港東隆宮-國定民俗東港迎王臉書）
而台灣最早的敬聖亭文化起源尚未明朗，目前根據相關文獻記載只能得知，清朝雍正年間有位叫做「施世榜」的讀書人曾在台灣府城大南門外建立敬聖樓。另外，清朝可說是人民最惜字惜紙的時期，當時全台各地都能隨處看到敬聖亭，但之後乙未割台後許多建築都被廢棄，而敬聖亭就是從那時開始沒落。
但近年來敬聖亭被許多民俗文化人士認為是具有稀少性的，並且這項建築也代表惜字的歷史文化，所以逐漸被保存、修復下來。
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