節目中心／綜合報導
國科會人社中心於3月1日舉辦「安龍多重奏：道教與創作」研討會，特別邀請知名米龍達人葉峻男道長，演繹道教科儀中的重要技藝。現場，葉道長僅花費兩小時，便以精湛手藝將細小的米粒塑造成栩栩如生的巨龍，讓觀眾驚嘆不已，展現道教科儀的細緻工藝與現代創新發展的結合。
▲米龍達人葉峻男現場演繹米龍製作。（圖／葉峻男道長提供）
米龍是台灣北部正一派道壇「安龍謝土」科儀的重要特色。當人們因施工動土破壞龍脈後，會在廟宇落成的慶成醮典中舉行此儀式，以白米排出龍形，並在左右擺放青龍、白虎符文。待良辰吉時，道士便會為米龍開光點眼，安鎮龍神，送走虎神，重建土地秩序。
本次展演中，葉峻男道長僅憑一雙巧手，在短短兩小時內，便將一顆顆米粒巧妙排列，最終化為一條氣勢磅礴的巨龍，令現場觀眾驚嘆不已。他表示，米雕工藝不僅考驗技術，也蘊含宗教儀式的深層意涵。透過這樣的展演，他希望讓更多人認識傳統信仰文化的美學與精神內涵。
▲現場民眾驚嘆短時間內米粒就化成栩栩如生的巨龍。（圖／葉峻男道長提供）
本次活動不僅是一場工藝技藝的展演，更是結合學術研究的文化交流。國科會人社中心主任、台灣大學人類學系特聘教授林瑋嬪，在研討會上分享了道教儀式「安龍謝土」的演變歷程。她指出，早期的米龍僅由助手布置，造型簡單，甚至像老鼠，缺乏藝術美感，而如今，米龍已發展為廟宇吸引香客的大型裝置藝術。
林瑋嬪進一步解釋，米龍的創作需要長年鍛鍊與高度感受力，才能達到「以藝進道」的境界。她觀察到，葉峻男道長的雕塑過程融入了太極運氣的概念，使米龍在不同空間中展現出靈動的生命力，呈現龍自在遊走、盤繞、凝聚四方的張力。
▲國科會人社中心舉辦「安龍多重奏：道教與創作」研討會。（圖／葉峻男道長提供）
葉峻男道長表示，他的藝術根基來自家族背景，父伯輩從事木匠、漆藝、建築等行業，父母同時也是道教人士，讓他自幼便接觸道教知識與風水堪輿。隨著時代變遷，信仰方式日新月異，他希望能將道教精髓與當代藝術、音樂、學術，甚至AI人工智慧等媒介結合，使其融入現代人的生活，成為舒壓與心靈寄託的管道。
如今，安龍儀式的規模日益擴大，米龍從原本使用50斤白米，增加至幾萬斤，儀式亦可獨立舉行，廣泛應用於神明誕辰或各類慶典中，甚至與佛教、靈山、藝術團體等跨界合作。
▲米龍製作。（圖／葉峻男道長提供）
研討會以「道教儀式美學」與「宗教藝術傳承」為主題，邀請多位學者專家進行討論，而葉峻男道長的米藝展演，更為這場學術交流增添了實際體驗的深度。在AI新世代，傳統信仰文化不僅未被科技取代，反而可能因時代變遷而發展得更加寬廣，成為支撐人類精神世界的重要力量。（林瓊玉報導）
【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目，每週三22:15三立台灣台29頻道
►按讚寶島神很大粉絲團，掌握最新消息：https://bit.ly/3n9Sb9C
►訂閱寶島神很大Youtube頻道！神影片週週更新：https://pse.is/4c9hq5
★三立新聞網/寶島神很大提醒您：
民間信仰請酌量參考，理性信仰不迷信。
