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在台南府城，除了滿滿的民俗風氣之外，同時也是個傳統工藝之地，在這裡有刺繡、泥塑、木匾工藝之外，更有一種傳統的民俗工藝–粧佛。
▲林貞鐃老師作品（圖／文化部）
國寶級的工藝大師林貞鐃老師傳承了福州派的雕刻技法，神尊動作張力十足，也憑藉著其超過四十餘年的功力被列入台南市無形文化資產，登入為傳統藝術保存者。他為追求神像雕塑精製化，後來獨創「神采佛像雕塑」，有別於一般的紙上擬稿，其特色為用泥塑打稿再雕刻，使神尊的姿態出神入化。
▲木雕粧佛（圖／寶島神很大）
林貞鐃老師身為人樂軒的第三代傳人，其雕塑出來的神尊都承襲了福州派的動態感，神佛的姿勢誇張但具有氣勢，莊嚴肅穆中又帶有一絲的威嚴，這就是福州派粧佛的特色，而老師獨特的泥塑打稿，使雕刻出來的神尊完整性與立體感比一般紙上擬搞都還要更上一籌，最重要的是，這項技藝讓林貞鐃老師列入國寶級的工藝大師名人堂內，使得這項技藝發揚光大，讓更多人看見這項技藝的特殊與神韻之美。
許多國寶工藝的頭號剋星即是傳承的困難，有許多傳統的工藝技術等不到傳承人，而失去了被流傳保存的機會，最終走向消失，但林貞鐃老師的兒子林仁傑先生，在未來將接下傳襲這項技藝，使得珍貴的粧佛工藝得以延續。
▲粧佛工藝（圖／寶島神很大）
現代機器化的雕佛粧佛普遍流行，使珍貴的人工雕刻漸漸凋零式微，而文化的保存與否，就在於大家對傳統文化價值的看法，國寶工藝不只是因為特殊才被稱為國寶，而是因為流傳了一定的時間與具有其一定的特色，才會被列入文化資產的名冊，不只泥塑木雕，有形無形，都是民俗生活中，不可或缺的一部份。（周有朋報導）
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