節目中心／黃唯碩報導
神明從古至今都是作為人民的心靈寄託，許多信徒遇到困難都會到廟裡求助神明，希望得到祂們的庇佑。然而，在1980年代的台灣，有不少人瘋迷非法賭博「大家樂」所以跑來跟神明求明牌，有些人如果求到的明牌沒有中獎便會惱羞成怒把氣出在神明身上，這些神明便成為俗稱的「落難神」。
▲落難神明（圖／寶島神很大）
神像隨意被遺棄在路邊甚至還有的直接被砍斷手腳、頭部，這些都是全民瘋大家樂時期，不滿神明報牌失準的賭徒所做的洩憤之舉，他們把賭博的失敗全都怪罪在神明上，讓信仰的內涵給變調，是非常傷天害理的事情。
▲早期許多賭徒把氣出在神明之上（圖／寶島神很大）
不過還是有許多虔誠的信徒，不忍看到這些落難神明而好心建小廟或是把這些落難神明集中起來供奉。如台北的百齡寺所供奉的神明多是早期地方居民從河中打撈上來的落難神明，這些神明現今受到良好的照顧，不少來附近運動的居民路過該寺時也都會虔誠向祂們一拜，十分感人。
▲百齡寺（圖／寶島神很大）
除了百齡寺外，在台南新化地區也有收容了數百尊落難神明的地方，就是由梁永鴻主委成立的「落難神明安居委員會」。梁主委不捨這些神明被糟蹋對待，所以建立起一個空間讓神明們暫時有住所，並在這邊等待有緣人來把祂們給請回家中供奉。
▲落難神明安居委員會（圖／寶島神很大）
以上對待神明截然不同的態度，就知道信仰力量始終來自於人性。如果一昧的只想利用信仰為自己帶來利益，那神明也肯定不會幫忙；反之如果秉持著一顆虔誠之心來為祂們服務，相信在困難之時這些神明肯定不會吝嗇來伸出援手。
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