走進廟宇時，還沒看到神明金尊，最先迎接信眾的往往是一對站在門上的門神，祂們不是單純的裝飾，而是廟宇中負責「把關」的重要角色，也被不少信徒形容為廟宇的第一道防線，默默守護出入的人們。
在台灣民間信仰中，南投竹山紫南宮不僅是香火鼎盛的宗教地標，每年初的特色錢母更是信眾關注的重點。今年的錢母以「馬上有錢」為主題，加上駿馬與神獸貔貅的設計，除了招財討喜以外更有馬年代表衝勁與成功的寓意，吸引大批信眾徹夜搶排。
2026年第一個節氣，二十四節氣中的「小寒」落在國曆1月5日。雖然在字面上的「小」會讓人誤以為其寒冷程度應該次於隨後的「大寒」，但其實並不是這樣！由於小寒正值傳統「數九寒天」中的「三九」前後，這段時間反而是台灣地表散熱最劇、體感溫度最低的時節。民間更有「小寒勝大寒」的說法，民眾不可掉以輕心。
2026年元旦，以發放「錢母」、借領「發財金」聞名的南投竹山紫南宮，一早就湧入超過10萬名信眾排隊。適逢丙午馬年，廟方特別準備5000顆「金雞蛋」，排隊人龍延伸近10公里，，場面相當壯觀，不少民眾直呼「神力真的擋不住」。對此，命理專家楊登嵙也指出，今年的「馬年錢母」蘊含多項招財、開運象徵。
自2024年3月8日北港朝天宮與國家圖書館簽署合作備忘錄以來，經過5個月的時間掃描文獻，在2025年2月22日由北港在地文史志工協助檔案註記，經過快兩年的時間整理與準備，最後終於在2026年1月3日正式上線，讓世界各地有興趣的朋友都可以在國家圖書館的「臺灣記憶Taiwan Memory」平台上線上瀏覽！
在高雄岡山區，一場結合傳統信仰與網路影響力的盛大活動，吸引了眾多高雄市民參加，岡山城隍殿殿主王榮宥，以神明代言人的身分經營 YouTube 頻道成功出圈，通過影片製做、直播的方式，記錄下處理卡到陰、收驚、祭煞與替信眾排解困難的過程，讓原本神祕的宮廟文化透明化，成功解決了許多信眾生活中科學難以解釋的問題，將古老的城隍信仰帶入年輕世代的視線。
台南市鹽水區廣濟宮，去年將一頂百年神轎送往桃園某間文創工作室檢修，未料卻取回一頂全新神轎，廟方懷疑遭人「掉包」，立即報警處理。警方介入調查，已成功尋回神轎，相關人員是否涉及詐欺等罪嫌，仍待進一步釐清。
坐落於嘉義縣新港鄉溪北村的歷史名剎——六興宮，即將於明年（2026年）盛大迎接建廟二百週年的輝煌時刻。為了感念清代傳奇名將王得祿將軍的創廟功勳，廟方近期正式宣布，已恭塑全台首尊王得祿將軍泥塑神尊，並計畫於明年農曆三月媽祖聖誕期間舉行開光儀式，讓這位「台灣第一品」的英姿跨越時空，重現於世人面前。
每年年末，澎湖西嶼鄉竹灣村的高地——「煙墩山」，再度瀰漫著裊裊香煙，村民們虔誠地擺上豐盛的供品，舉行一年一度的「拜煙墩」祭祀活動。這場簡短而隆重的儀式，不僅是對孤魂野鬼的敬畏與安撫，更是竹灣村從清代防禦、日治時期農作祈福，一路走來，與土地、海洋和信仰緊密相連的文化縮影。
屏東縣王船文化館再掀東港迎王文化熱潮！眾所矚目的《七角頭系列特展（二）崙仔頂角-步步祈福運自轉》已於上月隆重開展。這場展覽不僅深入探討東港七角頭之一「崙仔頂角」的歷史脈絡與在地精神，更以創新的沉浸式體驗，帶領觀眾走進這個「最靠海角頭」的生命故事。
走進廟宇，入口兩側最常見的就是一對威風凜凜的石獅，是廟宇重要的守護象徵，擺放是有規矩並且成雙成對的，為了符合中國男左女右的陰陽哲學，一般的放置法多是參照神明從門裡看出來的方向，左雄右雌。
